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Tu finca, su infierno

07 Friday Feb 2025

Posted by Luis Falcon in animal liberation, animal rights

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GNU solidario, gran canaria, maltrato animal, perros de guardia, rompiendo cadenas, rompiendocadenas

Después de diez días encuentro un rato para escribir sobre el sufrimiento de miles de perritos “guardianes” en las fincas rurales de Canarias. Constato que el infierno no está en las profundidades, sino en la superficie, tras las bucólicas imágenes de las medianías de Gran Canaria.

Encontramos a Tolstói y Malatesta encadenados en condiciones deplorables dentro de un terreno agrícola. Sus miradas hablan. Malatesta es el perrito más joven y no creo que pase de los tres años. Al vernos, tiembla mientras levanta una patita. Quizás para ganar nuestro cariño, quizás como un ruego desesperado para no ser lastimado.

Tolstói -el perrito mayor- está roto. Roto física y emocionalmente. Sus ojitos, apagados. Su cara es el reflejo de absoluta desolación, resultado de una vida de esclavitud y maltrato. Está roto y se está dejando morir, porque poco sentido encuentra en seguir viviendo este infierno. Su maxilar inferior está deformado por una fractura mal soldada. En un borde de su mandíbula presenta una lesión neoplásica. Su abdomen distendido acumula líquido por una insuficiencia cardiaca y su rabito está amputado. Vivir 10 años en soledad, amarrado a un árbol, tirando de una cadena de más de 15 kilos que limita su movimiento a un radio inferior a dos metros, entre el lodo y sus propios excrementos deja huellas imborrables.


Son años que venimos denunciando la condiciones en que miles de animalitos malviven en las fincas rurales de Canarias. Muchos son de cazadores. Muchos otros son “cuidadores” de fincas.

En GNU Solidario tenemos el programa #RompiendoCadenas con el fin de liberar a todo animal víctima de la opresión del ser humano. Y eso hemos hecho: Hemos rescatado a Tolstói y a Malatesta de ese infierno y ahora esperan adopción responsable que les permita vivir en familia con sobredosis de amor.

Malatesta está feliz. Corretea y salta en su casa de acogida, esperando adopción responsable. Es un amor de perrete, súper sociable y cariñoso.

Tolstói ya es otra persona. Sus ojitos han recuperado el brillo y me recibe moviendo lo que le queda de su rabo. Probablemente el paseo que dimos hacia su liberación haya sido el primero en muchos años. Pasó por su primera visita veterinaria, le dimos un baño y ahora disfruta cada minuto de vida en acogida. Tanto ha cambiado, que ahora ni me deja escribir este artículo y sólo quiere mimos… en fin.. el artículo puede esperar 🙂

Tolstói no derrocha salud, pero es libre y feliz. Nos encargaremos que siga así el resto de su vida. Al final del día, no es tanto cuánto sino cómo vivimos.

Gandhi decía que la grandeza y progreso moral de una nación puede ser juzgado por la manera que tratan a sus animales. Basándonos en esto, la sociedad española y canaria tiene mucho por evolucionar. Monarcas y políticos fomentan la caza y la monstruosidad de la tauromaquia. El abuso, la humillación y agonía de seres inocentes es retransmitido en directo por la televisión pública. Alcaldes, en nombre de la tradición, pisotean la dignidad de seres sintientes para divertir y ganarse los votos de un pueblo embrutecido. Millones de animalitos de granja son esclavizados y enviados al matadero, con el nefasto impacto al medioambiente y salud pública que esto significa. La correlación entre maltrato animal y violencia machista está ampliamente documentada en la literatura científica. Mucho pedir para un Estado y clase política negacionista anclada en el medievo.

Alguien podría pensar después de leer el párrafo anterior que el sufrimiento de los toritos o animales de granja no se compara con la vida de un animal que “cuida” una finca. No caigamos en esa falacia. Las matemáticas nos dicen que infinito menos infinito sigue siendo infinito. El sufrimiento y la soledad de los animalitos de finca es infinito e intolerable. Invito a cualquiera a ponerse una cadena de 15 kilos y vivir entre sus excrementos por un par de días. Si quieres cuidar tu finca, ponte una alarma que será mucho más eficaz. La ley de “bienestar animal” actual deja mucho que desear y el maltrato animal sigue quedando impune en España. Trabajemos para erradicar la maldita costumbre de usar animalitos como sistemas de protección o defensa de terrenos.

Aprovecho para agradecer a los amigos y amigas de Perros sin Fronteras su apoyo incondicional y difusión del caso. Sabemos la presión que tienen las protectoras y asociaciones animalistas, lo que aumenta aún más nuestro sentimiento de gratitud. Seguiremos rompiendo cadenas.

El maltrato animal es la máxima expresión de la violencia machista

11 Tuesday Jul 2023

Posted by Luis Falcon in animal liberation, animal rights

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liberacion animal, PACMA, rompiendo cadenas, violencia machista

Ayer, una multitud hostigaba y hacía a huir a un toro aterrorizado que terminó saltando al mar y muriendo ahogado ante las risas y el jolgorio de los participantes. Ocurría en Denia, una localidad alicantina en el contexto del “Bous a la mar”, un evento declarado de Interés Turístico Nacional.

Pretender erradicar la violencia machista mientras se fomenta el maltrato animal no sólo es una contradicción, sino un imposible. El maltrato animal conlleva, inevitablemente, a tipos de conductas opresivas y discriminatorias como la violencia de género, acoso o el bullying.

Foto: REUTERS/Heino Kalis

Un claro ejemplo de esta correlación entre el maltrato animal y la violencia machista son los Sanfermines. El número de denuncias por violencia machista en dicha festividad sigue en aumento. Tal es la preocupación del gobierno de Navarra que este año el lema fue “Navarra es fiesta. Stop Agresores”. No deja de ser curioso, porque si cumplieran con este lema no se celebrarían estas fiestas, ya que los primeros agresores son los que maltratan y matan a los toros y aquellos que disfrutan de esta barbarie.

Tan trágico como paradójico resulta el hecho que muchas de las mujeres que denuncian ser agredidas y violadas son parte de una festejo donde se celebra la agresión, el maltrato y la muerte. Me cuesta entender a mujeres que se denominan feministas, que denuncian la violencia y discriminación sentadas en una plaza de toros o celebrando los Sanfermines. Un claro ejemplo de disonancia cognitiva.

La contradictoria campaña "Stop Agresores" del gobierno navarro, que festeja el maltrato animal, donde humillan, agreden y matan a animales indefensos
La contradictoria campaña “Stop Agresores” contra la violencia machista en los Sanfermines , una fiesta donde agreden, humillan y matan animales indefensos.

El gobierno actual no puede hablar de feminismo y progresismo cuando fomenta los Sanfermines, la tauromaquia, los “Bous a la mar”, “Correbous” y con una ley de bienestar animal condena a los perritos de los cazadores a un infierno. No es sólo un problema del gobierno actual, sino de la clase política. Salvo PACMA, no he visto ningún otro grupo político (de “derechas” o “izquierdas”) denunciar este tipo de festejos y abordar en su campaña la situación de abandono y maltrato de millones de animales en España.

La televisión pública (TVE) emite -en horario de protección al menor- corridas de toros, con todos los elementos para generar stress post-traumático y destrozar la personalidad en formación del niño o joven. Sangre, sufrimiento, agonía y muerte es televisado con todo detalle por el canal público. Acto seguido, el Telediario anuncia la trágica noticia de otro asesinato machista y el número 016 contra la violencia de género aparece en la pantalla.

El lobby de la tauromaquia y la caza gestiona los medios públicos y privados. Se romantiza y se eleva a la altura de héroe a la figura del torero, al punto que representantes del gobierno y monarquía posan ante las cámaras abrazando la viva imagen del maltrato e involución social. Estos mismos medios se encargan de silenciar a quienes denuncian el maltrato animal y tachar de grupos “extremistas y radicales” a los que luchan por los derechos y la dignidad de las víctimas que sufren un maltrato sistemático.

La clase política evidencia su hipocresía al denunciar violencia machista mientras declaran de interés cultural actividades atroces que nos empequeñecen como sociedad y son tierra fértil para futuros maltratadores, acosadores, violadores y asesinos.

Seguiremos luchando hasta el último suspiro por una sociedad moderna, empática y respetuosa. Seguiremos en la lucha por la libertad y dignidad de todos los animales víctimas de la humillación y el maltrato, independientemente de la especie.

Seguiremos rompiendo cadenas.

Preguntas y respuestas sobre experimentación animal

19 Wednesday Oct 2022

Posted by Luis Falcon in animal liberation, animal rights

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ética, derechos de los animales, experimentación animal

Hace unos días, la compañera Yolanda Morales me derivó unas preguntas de una estudiante de biología de la universidad de Barcelona. Como estas preguntas serán comunes a muchos estudiantes, he decidido responder a la estudiante y al mismo tiempo, publicarlas.

¿Qué alternativas creéis que se podrían utilizar para evitar la experimentación en animales?

La experimentación animal es anacrónica y cruel. Muchos de los experimentos que se hacen con resultados “positivos” en animales resultan en fracaso en en humanos. La especie humana tiene una fisiología y genética distinta. Más aún, el exposoma no guarda relación con el de otras especies.

Hay alternativas éticas, modernas y eficaces, focalizadas en la fisiología humana. En el 2020 firmé junto con otros científicos la carta abierta “A call to accelerate human-focused medical research” (https://www.animalfreeresearchuk.org/openletter/) donde exponemos lo cruel, innecesario e ineficaz de la experimentación animal, así como distintas alternativas.

Organ-on-a-chip, modelos computacionales e inteligencia artificial son algunas alternativas que nos permiten realizar investigación biomédica, relevante a la fisiopatología humana, sin emplear un sólo animal.

Nuestros colegas de Animal Free Research UK están investigando la fisiopatología de distintos cáncer de cerebro, mecanismos de metástasis y la barrera hematoencefálica, con tejido que extraen del tumor del paciente, directamente desde la mesa de operaciones. Tejido humano, tumores humanos. Eso es investigación biomédica real.

Nosotros hemos comenzado este año un proyecto de investigación basado en modelos computacionales -proyecto “Stiletto” (https://www.gnusolidario.org/global-exposome/projects/stiletto/index.html) sobre las arterias perforantes cerebrales y su implicación tanto en la homeostasis de la circulación cerebral como en la enfermedad de pequeño vaso, microangiopatías responsables del 25% de los accidentes cerebrovasculares y del 40% de las demencias. Con los modelos computacionales podemos añadir o quitar variables, analizar componentes hemodinámicos, anatómicos, ambientales, etc, siempre focalizados en el humano. De nuevo, sin emplear un sólo animal.

Este tipo de proyectos salvaría millones de vidas de animales que cada año son utilizados y maltratados para la investigación de la demencia, sin que hayan dado resultado.

Stiletto es parte del proyecto Global Exposome (https://www.globalexposome.org) de GNU Solidario.

¿Qué pensáis sobre la legislación vigente? ¿Debería de ser más dura?

La legislación vigente, especialmente las “3Rs” no es viable. El Reemplazar, Reducir, Refinar no funciona porque, entre otras cosas, es muy laxo y deja lugar a que las farmacéuticas y laboratorios encuentren vacíos argumentando, por ejemplo, que para un experimento concreto es imposible reemplazarlo por modelos no animales.

Comité de ética en experimentación animal es un oxímoron. Los animales son secuestrados de su hábitat natural, enjaulados, sometidos a condiciones de stress y de sufrimiento físico-emocional durante todo el proceso. No hay nada ético en el negocio de la experimentación animal, por mucho que quieran convencernos.

Te pasamos una carta dirigida a la universidad de Barcelona, Govern de Cataluña y Gobierno de España que firmamos en febrero de este año para liberar a los beagles.
(https://www.gnusolidario.org/animalrights/petition-free-beagles-esp.html)

La única salida es la abolición de la experimentación animal en todas su formas.

En casos extremos, como el estudió del cáncer o la fibrosis quística, ¿el uso de animales estaría justificado?

Este supuesto nos lleva al especismo, es decir, situar al humano en un nivel moral superior a otras especies.

Hoy nos horroriza pensar que los nazis utilizaron niños gitanos y judíos para experimentación biomédica (genética, toxicología, regeneración de tejidos…). Experimentaciones en nombre de la ciencia que salvarían vidas, realizadas por científicos y médicos como Josef Mengele. Ellos trataban a los judíos y gitanos como seres inferiores, justificando así estas aberraciones.

Algo similar ocurre con la experimentación con animales no-humanos. La cuestión no está en poner un umbral de cuándo es “moralmente aceptable” el sacrificar un animal no humano para el beneficio del humano. El cáncer o la fibrosis quística no son motivos para generar daño a otro ser vivo que, como nosotros, tiene capacidad de sufrir y tiene el mismo derecho a una vida digna y en libertad como nosotros. Como comenté anteriormente, existen métodos de investigación alternativos, eficaces y éticos a la experimentación animal.

Hablando de cáncer, como enfermedad multifactorial, evitaríamos muchísimos casos si mejoráramos el estilo de vida y el exposoma de nuestra población. Invertir en Medicina Social y prevención siempre será mucho más eficaz, económico y sostenible que el mejor de los fármacos, que será un privilegio para unos pocos y tendrá efectos secundarios.

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